1. Ein Weltbild in sieben Ebenen und
2. Analysen zu einem Wandel in der Wirtschaftspolitik
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Gedanken zum Dezember 2011
Abfolge der Generationen
Schon Sokrates soll vor fast 2500 Jahren geklagt haben: "Die Jugend liebt heute den Luxus. Sie hat schlechte Manieren, verachtet die Autorität, hat keinen Respekt mehr vor älteren Leuten und diskutiert, wo sie arbeiten sollte. Die Jugend steht nicht mehr auf, wenn Ältere das Zimmer betreten. Sie widerspricht den Eltern und tyrannisiert die Lehrer." Und auch heute können wir dieser Aussage zu 100 Prozent zustimmen - und auch unsere Nachfahren in weiteren 2500 Jahren werden exakt genauso denken.
Fassen wir zusammen:
Die Jugend von heute ist immer schlimmer als die von früher.
Auf der anderen Seite hat jedoch Immanuel Kant in seiner "Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht" erkannt, dass die Weltgeschichte auf die vollkommene bürgerliche Vereinigung der Menschengattung abziele. Das Bestreben zum Guten scheint im Menschen verwurzelt zu sein oder aber - wie gesagt - in weltbürgerlicher Absicht zu liegen. In der Tat sind das Völkerrecht, die Vereinten Nationen, internationale Abkommen und dergleichen deutliche Fortschritte gegenüber der damaligen Zeit. Wenn man bedenkt, dass die Bevölkerungszahl seit der Zeit Kants vor über 200 Jahren um ein Vielfaches gestiegen ist, kommen wir zumindest in Deutschland und Europa mit der Multi-Kulti-Kultur ausgesprochen gut zurecht und können die Vielfalt als eine herausragende kulturelle Bereichung ansehen.
Fassen wir zusammen:
Es ist die Absicht der Natur, alle Anlagen der Menschen zu entwickeln.
Doch wie passt das zusammen? Wer hat Recht?
Alles wird schlechter, aber zugleich auch besser.
So können und dürfen wir einerseits feststellen, dass wir selbst immer besser werden. Während wir also besser werden, es aber gar nicht merken, erscheint uns es lediglich so, dass die Jugend immer schlechter wird. Tatsächlich ist die Jugend seit Menschengedenken wohl immer gleich gut oder schlecht.
Andererseits führt das Fehlerhafte der menschlichen Verfassung mit ihren Rückschlägen und Abstürzen doch dazu, dass jedes Mal ein Keim der Aufklärung übrig bleibt, der eine noch höhere Stufe der Verbesserung vorbereitet. Durch die Menschheitserfahrungen, durch Wissenschaft und Kultur, durch Bildung und Einsicht streben die Gesellschaften zum Höheren. Jede Generation gibt ihre Erfahrungen an die nächste weiter. Gewohnheit und Bequemlichkeit sind Gründe für den Einzelnen, sich nicht weiterzuentwickeln. Und in diese Bresche treten die nachfolgenden Generationen. Sie stellen vieles in Frage, sie lernen von Grund auf neu, sie nehmen zur Kenntnis was die "Alten" an Wissen hervorgebracht haben. Die nachfolgenden Generationen sind es, die die Lehren aus den Rückschlägen und Abstürzen in der Vergangenheit ziehen.
In diesem Sinne basiert der Fortschritt auf der Abfolge der Generationen.
"Alles wird schlechter, aber zugleich auch besser" sind Aussagen, die sich nicht gegenseitig ausschließen. Beides ist richtig. Das Eine bezieht sich auf unsere Wahrnehmung oder kurzfristige Entwicklungen, das andere bezieht sich auf die Realität oder die langfristige Menschheitsentwicklung.
Den Tod zu beklagen ist individuell verständlich. Doch am Leben ewig festhalten zu wollen, ist - was das Gemeinwohl anlangt - schädlich. Es behindert nämlich den Fortschritt.
Das Ergebnis ist, dass wir ein angemessenes Verhältnis zwischen Individualismus und Gemeinschaft anstreben sollten.
Gedanken zum November 2011
Schuldenbremse
Als eine Maßnahme zur Lösung der Probleme der Finanzkrise wird die Schuldenbremse angeführt. Das hört sich erstmal recht gut an. Doch sinnigerweise lassen sich die Beschränkungen leicht umgehen. Anstelle von Schulden werden dann einfach Geschäfte auf der Basis der Private Public Partnerschaft getätigt. Bund, Länder und Gemeinden investieren nicht mehr selbst, sondern verkaufen öffentliches Eigentum und mieten es dann wieder zurück. Das wird natürlich deutlich teurer, da die beteiligten Unternehmen auch verdienen wollen und sich erfahrungsgemäß prächtige Renditen vom Staat garantieren lassen. Oder es werden öffentliche Investitionen in private Hände gelegt.
Alle diese Ideen eint, dass Zahlungsversprechungen für die Zukunft abgegeben werden - und das ist nichts anderes, als Schulden zu machen. Da der Fantasie bekanntlich kaum Grenzen gesetzt sind, werden sich noch zahlreiche andere Möglichkeiten finden, diese Beschränkungen der Schuldenbremse zu umgehen. Es profitieren gewinnorientierte Unternehmen zulasten des Gemeinwohls.
Gedanken zum Oktober 2011
Sammlung diverser Zitate
An dieser Stelle möchte ich aus einer Vielzahl von Büchern scheinbar zusammenhanglose Bruchstücke auflisten, die mich in irgend einer Weise berühren:
Bettelheim, Bruno: Aufstand gegen die Masse, Frankfurt a. M. 1989
- Seite 74: "Eigentum und Einkommen können nur aufgrund der gesellschaftlichen Struktur erworben. Sie sind daher nicht ganz so 'privat' wie manche .. wahrhaben möchten."
Feyerabend, Paul K.: Wider den Methodenzwang, 3. Aufl., Frankfurt/Main 1991
- Seite 243: "Der Schmetterling erscheint, wenn die Raupe den Tiefpunkt ihrer Degeneration erreicht hat."
- Seite 289: "Selbst bei Procter & Gamble hat man inzwischen erkannt, daß ein Haufen von Jasagern in der Konkurrenz einer Gruppe von Leuten mit ungewöhnlichen Anschauungen unterlegen ist."
Fukuyama, Francis: Konfuzius und Marktwirtschaft, München 1995
- Seite 373: "Verpflichtungen beruhen auf Gegenseitigkeit; Manager, die von ihren Arbeitnehmern Loyalität, Flexibilität und Kooperationsbereitschaft erwarten, ohne dafür eine Gegenleistung - sei es in Form von Sicherheit, Nebenleistungen oder Ausbildung - bieten zu wollen, verhalten sich einfach wie Ausbeuter."
Geissler, Jürgen: Psychologie der Karriere, München, Zürich 1977
- Seite 43: "Begabung ist zum großen Teil eine Frage der sozialen Resonanz."
- Seite 86: "Zunächst zeigt es einen falschen Denkansatz, überhaupt von 'Menschenführung' zu sprechen. Dieser unbedachte Ausdruck geht von der Annahme aus, daß die Menschen in ihrer gesamten Persönlichkeit und in ihrer gesellschaftlichen Totalität gesteuert werden müßten. Richtiger ist wohl, von der Führung von Gruppenmitgliedern zu sprechen."
- Seite 232: "Hierarchien leben von den Übertragungsneurosen der Abhängigen; die Mächtigen sind so mächtig, wie wir sie machen."
Hermann Hesse: Siddhartha : Eine indische Dichtung, 1. Aufl., Frankfurt 1974
- Seite 111: "Suchen heißt: ein Ziel haben. Finden aber heißt: frei sein, offen stehen."
- Seite 113: "Wissen kann man mitteilen, Weisheit aber nicht."
Kant, Immanuel: Kritik der reinen Vernunft, Hamburg 1990
- Seite 94: "Der Mangel an Urteilskraft ist eigentlich das, was man Dummheit nennt, und einem solchen Gebrechen ist gar nicht abzuhelfen."
Kohn, Alfie: Mit vereinten Kräften, Weinheim, Basel 1989
- Seite 25: "Die natürliche Auslese erfordert keinen Wettkampf, im Gegenteil, sie entmutigt ihn."
- Seite 35: "Wettbewerb .. frißt Kooperation."
Mitscherlich, Alexander: Auf dem Weg zur Vaterlosen Gesellschaft
- Seite n.a.: "Weil der Mensch entscheidungs-, kritikschschwach sei, werde ihm befohlen. Er wird auch kritikschwach gehalten, damit ihm befohlen werden kann."
Mowat, F.: Ein Sommer mit Wölfen
- Seite n.a.: "Ich gehorchte diesem herablassenden Befehl mit einem bloßen Anflug unterdrückter Auflehnung; denn wenn ich an der Universität überhaupt etwas gelernt hatte, dann dies, daß die wissenschaftliche Hierarchie einen hohen Grad an Gehorsam verlangt, wenn nicht gar an Unterwürfigkeit."
Friedrich Nietzsche (1844 - 1900): Jenseits von Gut und Böse
- Seite 274: "Das Problem des Wartenden. - Es sind Glücksfälle dazu nötig und vielerlei Unberechenbares, daß ein .. Mensch, in dem die Lösung eines Problems schläft, noch zur rechten Zeit zum Handeln kommt - 'zum Ausbruch', wie man sagen könnte. Es geschieht durchschnittlich nicht, und in allen Winkeln der Erde sitzen Wartende, die es kaum wissen, inwiefern sie warten, noch weniger aber, daß sie umsonst warten. Mitunter auch kommt der Weckruf zu spät, jener Zufall, der die 'Erlaubnis' zum Handeln gibt, - dann, wenn bereits die beste Jugend und Kraft zum Handeln durch Stillsitzen verbraucht ist; und wie Mancher fand, eben als er 'aufsprang', mit Schrecken seine Glieder eingeschlafen und seinen Geist schon zu schwer!"
Reichardt, Dieter: Tango - Verweigerung und Trauer, Frankfurt am Main 1984
- Seite 170: "Deutsche Schlagertexte etwa, deren systemstabilisierende Verblödungsarbeit .. ausführlich dargestellt und belegt wurde, sind in jeder Hinsicht die Antipoden des Tango."
Schopenhauer, Arthur: Die Welt als Wille und Vorstellung, München 1998
- Seite 453: "Ein Mensch von hohen, seltenen Geistesgaben, genöthigt einem bloß nützlichem Geschäft, dem der Gewöhnlichste gewachsen wäre, obzuliegen, gleicht einer köstlichen, mit schönster Malerei geschmückten Vase, die als Kochtopf verbraucht wird; und die nützlichen Leute mit den Leuten von Genie vergleichen, ist wie Bausteine mit Diamanten vergleichen."
Staudinger/Schlüter: Wer ist der Mensch?
- Seite n.a.: "Mit dem Begriff Unrechtsstaat soll nicht gesagt werden, daß es in diesen Staaten keine Ordnung gibt, sondern vielmehr, daß diese Ordnung selbst Unrecht bedeutet oder zumindest einschließt."
- Seite n.a.: "Der sogenannte Dienst nach Vorschrift, der als eine Form von Streik eingesetzt wird, führt alle Dienstvorschriften und Arbeitsanweisungen durch absolute Befolgung ad absurdum."
Weizsäcker, Carl Friedrich: Der bedrohte Friede - heute, München, Wien 1994
- Seite 90: "Oft genug erscheint der erste Wissende den Zeitgenossen als der Verrückte."
- Seite 113: "Erkannte Wahrheit ist intolerant."
- Seite 133: "Aber die abnehmende Nachfrage nach Arbeit in den hochindustrialisierten Ländern bedeutet, daß wir das Ziel des technischen Fortschritts zu erreichen beginnen, nämlich die Entlastung vom Zwang zu physischer Arbeit. Das Verteilungsproblem der Arbeit wird genau wie das Verteilungsproblem der Konsumgüter ein Problem sozialer Gerechtigkeit."
- Seite 169: "Die Freiheit von erzwungener Arbeit ermöglicht die freie Eigenarbeit. In der bisherigen Geschichte dürften die großen kulturellen Schritte vorwiegend von Eliten getan worden sein, die vom Zwang selbsterhaltender Arbeit freigestellt waren."
Gedanken zum September 2011
Arthur Schopenhauer
Aus dem Buch "Aphorismen zur Lebensweisheit" von Arthur Schopenhauer (Zürich 1987) möchte ich nun einige der interessantesten Aussagen zitieren:
- Seite 8: "Im Allgemeinen freilich haben die Weisen aller Zeiten immer das Selbe gesagt, und die Thoren, d. h. die unermeßliche Majorität aller Zeiten, haben immer das Selbe, nämlich das Gegentheil, gethan: und so wird es auch ferner bleiben. Darum sagt Voltaire: 'Wir werden diese Welt ebenso dumm und schlecht zurücklassen, wie wir sie bei unserer Ankunft vorgefunden haben.'"
- Seite 44: "Jedes andere Gut [als Geld] ... kann nur einem Wunsch, einem Bedürfniß genügen: Speisen sind bloß gut für den Hungrigen, Wein für den Gesunden, Arznei für den Kranken, ein Pelz für den Winter, Weiber für die Jugend u. s. w. Sie sind folglich alle nur ... [gut zu etwas], d. h. nur relativ gut. Geld allein ist das absolut Gute: weil es nicht bloß einem Bedürfnis in concreto begegnet, sondern dem Bedürfnis überhaupt, in abstracto."
- Seite 58: "Die wohlfeilste Art des Stolzes hingegen ist der Nationalstolz. Denn er verräth in dem damit Behafteten den Mangel an individuellen Eigenschaften, auf die er stolz seyn könnte, indem er sonst nicht zu Dem greifen würde, was er mit so vielen Millionen theilt. Wer bedeutende persönliche Vorzüge besitzt, wird vielmehr die Fehler seiner eigenen Nation, da er sie beständig vor Augen hat, am deutlichsten erkennen. Aber jeder erbärmliche Tropf, der nichts in der Welt hat, darauf er stolz seyn könnte, ergreift das letzte Mittel, auf die Nation, der er gerade angehört, stolz zu seyn: hieran erholt er sich und ist nun dankbarlich bereit, alle Fehler und Thorheiten, die ihr eigen sind,... [mit Händen und Füßen] zu verteidigen."
- Seite 59: "Jede Nation spottet über die andere, und alle haben Recht."
- Seite 93: "Demgemäß lehren Kunst- und Litteratur-Geschichte durchgängig, daß die höchsten Leistungen des menschlichen Geistes, in der Regel, mit Ungunst aufgenommen worden und darin so lange geblieben sind, bis Geister höherer Art herankamen, die von ihnen angesprochen wurden und sie zu dem Ansehn brachten, in welchem sie nachher, durch die so erlangte Autorität, sich erhalten haben."
- Seite 116: "Die Wichtigkeit der Gegenwart wird selten sofort erkannt, sonder erst viel später."
- Seite 124: "Noch kommt hinzu, daß was wirklichen Werth hat in der Welt nicht geachtet wird, und was geachtet wird keinen Werth hat."
- Seite 152: "Jeder sieht am Andern nur so viel, als er selbst auch ist: denn er kann ihn nur nach Maaßgabe seiner eigenen Intelligenz fassen und verstehn."
- Seite 155: "Denn ein Mann von richtiger Einsicht unter den Bethörten gleicht Dem, dessen Uhr richtig geht, in einer Stadt, deren Thurmuhren alle falsch gestellt sind. Er allein weiß die wahre Zeit: aber was hilft es ihm? alle Welt richtet sich nach den falsch zeigenden Stadtuhren; sogar auch Die, welche wissen, daß seine Uhr allein die wahre Zeit angiebt."
- Seite 169: "Wer auf die Welt gekommen ist, sie ernstlich und in den wichtigsten Dingen zu belehren, der kann von Glück sagen, wenn er mit heiler Haut davon kommt."
- Seite 173: "Denn unser Lebenslauf ist keineswegs schlechthin unser eigenes Werk; sondern das Produkt zweier Faktoren, nämlich der Reihe der Begebenheiten und der Reihe unserer Entschlüsse, welche stets in einander greifen und sich gegenseitig modificiren."
- Seite 207: "Jedes Genie ist schon darum ein Kind, weil es in die Welt hineinschaut als in ein Fremdes."
Gedanken zum August 2011
Bedrohung des gesellschaftlichen Zusammenhalts
Den vorwiegend Jugendlichen, die sich in Großbritannien an den Unruhen beteiligt haben, wird vorgeworfen, es gehe ihnen nicht um Gerechtigkeit, sondern lediglich um Flachbildschirme, wie es beispielsweise in der ZEIT heißt. Doch viel eher zu vermuten ist, dass diese Menschen aufgrund der ihnen vorenthaltenen Bildung gar nicht in der Lage sind, sich verbal strukturiert und organisiert zu artikulieren. Statt Gerechtigkeit zu fordern, nehmen sie sich das, was sie intuitiv für gerecht halten, schließlich wollen sie lediglich ein Lebensgefühl verwirklichen, das ihnen die Werbung am laufenden Band präsentiert, das ihnen aber tatsächlich verwehrt bleibt.
Dann jedoch stellen sich die Fragen:
Wie weit dürfen Sozialisationsdefizite, wie weit darf Ungleichbehandlung, wie weit darf Achtlosigkeit, wie weit darf Gentrifizierung, wie weit dürfen Parallelgesellschaften, wie weit darf Entsolidarisierung, wie weit dürfen Ausbildungsmängel, wie weit darf der Realitätsverlust fortschreiten, bis die Menschenrechte, bis die Prinzipien des Grundgesetzes ad absurdum geführt werden?
Muss sich jemand, für den die Menschenrechte, für den die Prinzipien des Grundgesetzes aus den genannten Gründen zwar theoretisch gelten, aber jedoch mangels individueller Ressourcen praktisch nicht gelebt werden können, diesen Grundsätzen gegenüber dem Staat, gegenüber der Gesellschaft, gegenüber den Menschen verpflichtet fühlen?
Wenn die erste Frage zu bejahen, wenn die zweite Frage zu verneinen ist, wäre dies beispielsweise im Falle der Unruhen in Großbritannien im August 2011 zwar keine gesetzliche, aber doch zumindest eine moralisch verständliche Rechtfertigung für das Verhalten der Jugendlichen und ein böses Omen für die hiesige Entwicklung.
Nun zu den Entwicklungen, die den gesellschaftlichen Zusammenhalt bedrohen:
Sozialisationsdefizite - Werte können gar nicht erst entstehen:
- Jungen Menschen eine Lehrstelle vorzuenthalten, erschwert deren Sozialisation, was neben der Vermittlung von Wissen und Fähigkeiten ein zentrales Anliegen sein sollte.
- Sparen bei der Jugend- und Sozialarbeit führt dazu, dass Möglichkeiten des Erlebens von Gemeinschaft und Gemeinsinn entfallen.
- Trotz der Verkürzung der Ausbildungsdauer wird die berufliche Etablierung der Generation Praktikum verzögert, was einen Vertrauensverlust zur Folge hat.
Ungleichbehandlung - Sinn für Gerechtigkeit wird zerstört:
- Management- und Arbeitnehmergehältern entkoppeln sich.
- Steuerhinterziehung wird verharmlost während Sozialbetrug dramatisiert wird.
- Fristlosen Kündigungen für Bagatelldelikte stehen millionenschwere Abfindung für Manager gegenüber.
Achtlosigkeit - Werte werden nicht vorgelebt, sondern missachtet:
- Vielfach wird die Arbeit von Betriebsräten behindert und betrieblicher Mitbestimmungsrechte missachtet.
- Arbeitnehmerrechte werden durch Lohndumping und Zeitarbeit umgangen.
- Die Bedürfnisse junger Männer nach Aktivität und Anerkennung werden ignoriert.
Gentrifizierung:
- Die Nutznießer des Flairs prekärer Kreativer im Kiez bewirken die Ausgrenzung diese Gruppe.
- Städter, die von der sozialen Infrastruktur profitieren wollen, grenzen sich von der Stadt baulich ab.
- Diejenigen, die in anderswo Spekulationsblasen am Immobilienmarkt erzeugt haben, fördern hier genau diese Entwicklung.
Parallelgesellschaften - Gemeinsinn kann nicht entstehen:
- Nicht nur Migranten, sondern auch der obere Rand der Gesellschaft bildet Parallelgesellschaften.
- Die frühe Trennung der Schulsysteme verursacht eine Sozialauswahl, die ein ganzes Leben lang fortwirkt.
- Die Entkopplung von Real- und Finanzwirtschaft beeinträchtigt die Akzeptanz des Wirtschaftssystems.
Entsolidarisierung - Ausgrenzung statt Kooperation:
- Die Beitragsbemessungsgrenzen der Sozialversicherungen und Private Krankenversicherung schaden der Idee der Sozialgemeinschaft.
- Arbeitslose und Hartz-IV-Empfänger werden als vermeintliche Leistungsverweigerer diskriminiert.
- Arbeitslosen wird suggeriert, sie seien an ihrer Situation selbst Schuld.
Ausbildungsmängel - Elitenförderung ersetzt die Förderung einfacher Leute:
- Reduzierung der Ausbildung auf wirtschaftliche Verwertbarkeit behindert den politischen Willensbildungsprozess.
- Wirtschaft und Politik verstoßen gegen zentrale philosophische Maximen, nach der sich jeder seines eigenen Verstanden bedienen soll, wenn sie "alternativlose" Entscheidungen präsentieren.
- Förderung dessen, was ohnehin schon gut erscheint, führt zur Vernachlässigung der einfachen Menschen, deren Unterstützung weit größeren gesellschaftlichen Nutzen stiften würde.
Realitätsverlust:
- Die Wahrnehmung des so genannten Fachkräftemangels stimmt nicht mit der Berichterstattung überein.
- Der Preis des Abbaus der Arbeitslosigkeit sind die Zunahme prekärer Beschäftigung und die steigende Abhängigkeit vom Export.
- Wachstumszahlen suggerieren, dass es allen besser geht - aber es geht "uns" lediglich statistisch gesehen besser.
Gedanken zum Juli 2011
Eigenarten der Finanzkrise
In Korrelation zu den Empfehlungen der Ratingagenturen, die das Risiko der Rückzahlung von Staatsschulden bewerten, steigen oder fallen die Zinsen von Staatsanleihen. Doch gleichzeitig werden europaweit und international Rettungspakete geschnürt, die dafür sorgen sollen, dass diese Risiken gar nicht erst eintreten. Trotzdem bleiben die Risikoaufschläge der Zinsen. Es ist folglich unmoralisch, die Gläubiger, die oftmals Banken, Versicherungen und Pensionsfonds sind, nicht zu beteiligen.
Würde jeder der Millionen von Sparern, die ihr Geld den Banken, Versicherungen und Pensionsfonds anvertrauen, einzeln über die Anlageform seiner Finanzen entscheiden, wären die Finanzsysteme sicher. Es gäbe keine einzelnen Akteure, die beispielsweise gegen einen Staat oder eine Währung wetten, indem sie bis zu zweistellige Milliardenbeträge hin und her schieben. Bei einer Sparquote in Deutschland von 10% oder mehr steigt das Geldvermögen notwendigerweise. Ein schlagartiges Entsparen wäre gar nicht denkbar. Ein Entsparen könnte durch die demografische Entwicklung erfolgen, aber eben nur langsam und vorhersehbar. Ganz im Gegensatz dazu drohen die institutionellen Anleger Staaten wie Griechenland mit Liebesentzug.
Weiter gilt: Das Geldvermögen der privaten Haushalt in Deutschland beträgt 2010 etwa 4,7 Billionen Euro. Ohne Staatsschulden in Höhe von 1,9 Billionen Euro müsste ein Beitrag in gleicher Höhe neu und anders angelegt werden. Da es schon jetzt gar nicht so viel Realwirtschaft gibt, wie es Geld gibt, müsste Geld in Geld angelegt werden. Die nächste Spekulationsblase wäre vorprogrammiert - und das mit möglicherweise noch verheerenderen Folgen als die letzte Finanzkrise.
Fazit: Staatsschulden sind nötig, sie stabilisieren die Finanzsysteme, die ihrerseits gegen Staatsschulden wetten. Es ist paradox, etwas schlecht zu reden, wovon man existiert.
Gedanken zum Juni 2011
Gleichberechtigung von Männern und Frauen
Häufig wird behauptet, Frauen verdienen weniger, Frauen haben die schlechteren Berufschancen, Frauen sind häufiger Opfer sexueller Belästigung, Frauen sind eben generell benachteiligt und vieles andere mehr. Dies soll nun Ausgangspunkt sein, auch einmal eine männliche Perspektive einzunehmen. Damit nun nicht der Eindruck der Einseitigkeit oder der Umkehrung der Verhältnisse entsteht, wird jeder Benachteiligung, die Männern zugeschrieben wird, eine Argumentationsmöglichkeit aus Sicht der Frauen gegenübergestellt.
| These | Antithese |
| Männer haben eine gegenüber Frauen kürzere Lebenserwartung von etwa 5 bis 6 Jahren. | Frauen kümmern sich sehr viel intensiver um ihre Gesundheit und leben gesünder. |
| Die Selbstmordrate von Männern ist ungefähr dreimal so hoch als die von Frauen. | Frauen flüchten weit häufiger in den Tablettenmissbrauch und kehren ihre seelischen Nöte nach innen. |
| Männer bekommen 23% mehr Gehalt als Frauen, haben aber auch eine um 23% höhere Arbeitszeit. Wenn Männer nun durchschnittlich höhere Positionen innehaben, heißt das, dass Männer in mittleren und niedrigen Positionen für die gleiche Arbeit weniger Gehalt bekommen. | Frauen werden aufgrund überkommender Rollenverständnisse in den Niedriglohnsektor mit einem hohen Anteil prekärer Beschäftigungs-verhältnisse gedrängt. |
| Eine Frauenquote wird nur für die Top-Positionen gefordert, nicht aber die den unteren Rand der Gesellschaft. | Frauen am unteren Rand der Gesellschaft fallen lediglich weniger auf als Männer. |
| Männer werden aufgrund ihrer Erziehung und Sozialisation (durch Frauen) zu einem Karrierestreben veranlasst, der weder der Psyche noch der Gesundheit förderlich ist. | Frauen werden andererseits eher dienende und fürsorgliche Tätigkeiten nahe gelegt, die zudem eine geringe gesellschaftliche Wertschätzung erfahren. |
| Während Frauen die Wahlmöglichkeit zwischen Familie und Beruf haben, beruht der soziale Status von Männern auf Geld und Karriere. | Aufgrund fehlender Arbeitsplätze bleibt vielen Frauen oftmals keine andere Alternative als Hausfrau zu werden. |
| Bei der Suche nach (Sexual)partnern ist für Männer der soziale Status von sehr viel größerer Bedeutung als für Frauen. | Frauen werden bei der Partnerwahl oftmals auf das Äußere reduziert. So ist es weit seltener, dass Frauen jüngere Partner haben. |
| Von Arbeitslosigkeit sind weit mehr Männer - nämlich 56% - betroffen als Frauen. | Die Erwerbsquote von Frauen ist niedriger, so dass sich weit weniger Frauen arbeitslos melden. |
| Von Männern wird erwartet, sich auch an den weiblichen Sprachcode zu gewöhnen. Sie sollen beispielsweise aus den Worten "mir ist kalt" erahnen, dass gemeint ist, doch bitte das Fenster zu schließen. | Der Sprachcode von Frauen ist weitaus weniger konfrontativ und mehr von Ausdruckstärke geprägt, die statt schwarz und weiß auch noch Zwischentöne zulässt. |
| Dass es keine weibliche Entsprechung für den Begriff der Brüderlichkeit gibt, legt nahe, dass Frauen miteinander weniger gut klar kommen. | An die Stelle der Brüderlichkeit tritt die Mütterlichkeit, die einen größeren Schwerpunkt auf Fürsorgeaspekte legt. |
| Durch die Abbildung (halb)nackter Frauen in der Werbung werden die Emotionen von Männern zu kommerziellen Zwecken ausgebeutet. Männer werden zu Objekten. | Durch die Abbildung (halb)nackter Frauen in der Werbung werden Frauen zu Objekten reduziert und dadurch diskriminiert. Dies beweist die männliche Dominanz der Gesellschaft. |
| Männer dokumentieren ihre Hochachtung gegenüber dem anderen Geschlecht unter anderem durch die Anrede "Sehr geehrte Damen und Herren". | Frauen übernehmen diesen Sprachgebraucht ohne Not unreflektiert. Doch nur der Esel nennt sich zuerst. Frauen schätzen offenbar sich selbst mehr. |
| Die Schulleistungen von Jungs sind schlechter als die von Mädchen - auf die Bedürfnisse von Jungs wird in der Erziehung weniger eingegangen. | Die Förderung von Mädchen ist von besonderer Bedeutung, um über viele Generationen praktizierte Benachteiligung zu kompensieren. |
| Männer, die keine Jugendlichen, Senioren oder junge Väter sind, sind die Einzigen, die vom Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend (BMFSFJ) nicht vertreten werden, obwohl sie eine Minderheit von weniger als 25% der Bevölkerung sind. | Jugendliche, Senioren, Frauen und junge Väter können sich nicht wie erwachsene Männer in der gleichen Weise selbst um sich kümmern. Sie benötigen den Schutz der Gesellschaft, um beispielsweise die Bevölkerungsentwicklung steuern zu können. |
Fazit: Männer und Frauen werden in gleicher Weise diskriminiert und benachteiligt.
Synthese: Die Konsequenz darf nicht sein, die Bedingungen für Frauen oder Männer getrennt zu verbessern. Die Konsequenz muss sein, die alle Menschen unabhängig von Geschlecht und dergleichen gleichermaßen zu fördern.
Gedanken zum Mai 2011
Wohlfahrtsmaximierung durch die Energiewende
Die Warnungen vor der Energiewende - weg von Atom und Kohle hin zu regenerativen Energieträgern - klingen so, als stünde der Untergang des Abendlandes bevor. Erstaunlicherweise werden Kreise, die sonst eher vor Bedenkenträgern warnen, selbst zu welchen.
Es wird im Einzelnen davor gewarnt,
- die nötigen Investitionen seien so hoch, dass dramatische Wohlfahrtsverluste entstünden;
- die Bereitschaft Großinvestitionen in der Nachbarschaft zu dulden, sei nicht genügend ausgeprägt;
- die Versorgungssicherheit des Landes sei nicht gesichert;
- die Deindustrialisierung Deutschlands drohe aufgrund hoher Kosten.
Übersehen wird dabei, dass beispielsweise höhere Energiepreise auch evolutionäre Entwicklungen in Gang setzen können. Wer sich erst einmal an niedrige Preise gewöhnt hat, sieht sich in der Regel auch nicht veranlasst, etwas zu unternehmen. Steigen die Preise, kann dies zu einem Weckruf werden. Plötzlich zahlen sich neue Ideen aus. Die Amortisationsdauer von Investitionen in erneuerbare Energien sinkt. Das führt zu mehr Investitionen, während gleichzeitig die Ausgaben für Primärenergie wie Uran, Öl und Kohle sinken. Es verbleibt mehr Kapital für Investitionen und Konsum. Der Wohlstand steigt.
Mit einem unglaublichen Selbstverständnis wird behauptet, wir bräuchten zusätzlich oberirdische Stromleitungen, schließlich kosten unterirdische Leitungen dreimal so viel. Doch bereits eine überschlägige Kalkulation reicht aus, um zu erkennen, dass dadurch die Strompreise um lediglich etwa 0,25 bis 0,50 Cent oder 0,0025 bis 0,0050 Euro pro kWh steigen. Für einen durchschnittlichen Haushalt sollten dies aber Kosten in überschaubarer Höhe sein, die durch Energieeinsparung und Energieeffizienz mehr als wieder ausgeglichen werden können.
Deutschland ist bereits jetzt Exportweltmeister. Selbst wenn manch ein Unternehmen tatsächlich auswandert, wäre dies eher ein positiver Beitrag, um die Gleichgewichte im Welthandel wieder herzustellen. Doch dass dies geschieht, ist ungewiss. Schließlich ist die Umweltverschmutzung in den sich entwickelnden Länder ein erhebliches Problem; auch dort wird man sich mit zunehmender wirtschaftlicher Entwicklung dieses Themas annehmen müssen, mit der Konsequenz, dass die vermeintlichen Wettbewerbsvorteile kostenloser Umweltverschmutzung und billigen Ressourcenverbrauchs mittel- bis langfristig entfallen.
Es wird weiterhin der scheinbar logisch klingende Schluss gezogen, eine Großtechnologie wie die Kernkraft durch eine andere Großtechnologie wie Desertec ersetzen zu müssen. Der Bevölkerungsrückgang in Verbindung mit weiterem Einsparpotential führt jedoch zu der Möglichkeit, dezentrale Lösungen im Rahmen von Stadtwerken oder Haushalten zu entwickeln. Die Akzeptanz kleinteiliger Lösungen ist naturgemäß größer als jedes andere Mammutprojekt.
Aufgrund von durch Atomstrom blockierter Leitungen, die bisher einen erheblichen Stromexport verursacht haben, werden Investitionen verhindert. So können beispielsweise innovative Speicherlösungen von Energie jahreszeitliche oder tagesbedingte Schwankungen ausgleichen helfen.
Fazit: Die Energiewende schafft Wohlstand, statt ihn zu verhindern. Investitionen schaffen Arbeitsplätze und verringern die Kosten für Uran, Kohle und Öl.
Gedanken zum April 2011
Arbeitskräftemangel aufgrund der demografischen Entwicklung
Es heißt, dass aufgrund der demografischen Entwicklung künftig auf immer weniger junge Menschen immer mehr alte Menschen kommen. Das ist zunächst einmal richtig. Daraus wird allerdings scheinbar messerscharf geschlossen, dass immer wenige Junge immer mehr Alte zu finanzieren hätten und unter dieser Last zusammenbrechen müssten. Das hört sich zunächst total logisch an. Wer das nicht erkennen wolle, habe also den Verstand verloren, wenn es nach der Mehrheitsmeinung geht. Alle Argumente gegen die Erhöhung des Renteneintrittsalters oder die Verringerung der Renten sind damit erst einmal vom Tisch gewischt.
ABER ... Aber der demografischen Entwicklung stehen ebenso folgende Tatsachen gegenüber:
- Nach wie vor gibt es etwa 3 Millionen Menschen, die trotz Aufschwung und Exporterfolgen gemäß offizieller Statistik erwerbslos sind. Dabei ist allgemein bekannt, dass auf jeden Aufschwung auch ein Abschwung folgen kann. Aufgrund abnehmender Wachstumsraten und tendenziell zunehmender Produktivitätsraten ist zudem mit einem weiteren Abbau der Arbeitslosigkeit nicht zu rechnen.
- Die Zahl der unterbeschäftigten Menschen oder prekärer Beschäftigungsverhältnisse einschließlich der Selbständigen und Kreativen ohne nennenswerte Aufträge geht ebenfalls in die Millionen. Lohn- und Sozialdumping mag zwar Arbeitsplätze schaffen, doch es führt wahrscheinlich auch zu einer geringeren Produktivität, die ihrerseits langfristig die Wettbewerbsfähigkeit beeinträchtigt.
- Die Erhöhung des Anteils der Erwerbspersonen der 15- bis 65jährigen insbesondere von Frauen und älteren Menschen erschließt ein weiteres zusätzliches Potential von Arbeitskräften in Millionenhöhe. Es ist absurd, dass noch immer das vielfältige Potential erfahrener Fachkräfte zugunsten aufgeregter Karrieristen vernachlässigt wird.
- Vom Exportüberschuss, der nicht gebraucht wird und der zu Lasten anderer Länder geht, leben noch einmal etwa 3 Millionen Menschen. Der Abbau des Exportes setzt daher weitere Ressourcen in diesem Umfang frei. (Ein Bruttoinlandsprodukt von 2,5 Billionen Euro erwirtschaftet von etwa 40 Millionen Menschen entspricht einer jährlichen pro-Kopf-Leistung von 62.500 Euro - das heißt, es werden 3,3 Millionen Menschen benötigt, um den im Jahr 2010 erzielten Handelsbilanzüberschuss von 200 Milliarden Euro zu erwirtschaften.)
- Sollte aufgrund der demografischen Entwicklung die Angst vor Arbeitslosigkeit sinken, setzt dies Produktivitätsreserven frei. Wer seine Arbeit nicht mehr mit Zähnen und Klauen verteidigen und sich hinter seinem Computer-Bildschirm verstecken muss, trägt unter Umständen aktiv dazu bei, seine Arbeit effizienter und effektiver zu gestalten.
- Wenn die Menschen immer mehr Vermögen aufhäufen, das durch keinerlei kriegerische Auseinandersetzunge geschmälert wird, darüber hinaus das Erbe von immer mehr Menschen auf immer weniger Menschen verteilt wird, steigen logischerweise die Erbschaften pro Kopf im Durchschnitt dramatisch. Über die Erhebung angemessener Erbschaftssteuern kann ein weiterer Beitrag zur Sicherung der Renten geleistet werden, weil dies verursachungsgerecht ist.
Daraus folgt als Fazit:
- Das Verhältnis der arbeitenden Menschen zur Gesamtbevölkerung kann konstant gehalten werden.
- Dieses Verhältnis ist das entscheidende Kriterium zur Sicherung der Sozialsysteme.
- Die demografische Entwicklung ist kein gesellschaftliches Problem.
- Die Renten im Sinne des Generationenvertrages sind definitiv sicher.
- Das Renteneintrittsalter muss nicht erhöht, die Rentenhöhe nicht gekürzt werden.
- Ein allgemeiner Arbeits- oder Fachkräftemangel ist trotz allem nicht zu erwarten.
- Wenn jemand den Verstand verloren hat, dann diejenigen, die das Gegenteil behaupten.
Gedanken zum März 2011
Schutz von Bildungsinvestitionen
In Artikel 14 Absatz 1 des Grundgesetzes heißt es vielversprechend: "Das Eigentum und das Erbrecht werden gewährleistet. Inhalt und Schranken werden durch die Gesetze bestimmt."
Vermieter leiten aus der "unangemessenen wirtschaftlichen Verwertbarkeit" das Kündigungsrecht von Mietverträgen ab, Energiekonzerne die Beibehaltung der Verlängerung der Restlaufzeiten ihrer Kernkraftwerke.
Das sind Beispiele für Investitionen in Sachwerte. Doch was passiert, wenn jemand entscheidet, in seine Ausbildung zu investieren? Schließlich können diese Investitionen erheblich sein. Hierzu gehören beispielsweise die Unterhaltskosten, die gegenüber einer ungelernten Hilfskraft entgangenen Einkommen, die Studiengebühren und sonstigen Kosten - nicht zu vergessen die Zeit, die sich auf weit über 10.000 Stunden belaufen kann. Die Beträge können sich auf mehrere Nettojahresgehälter einfacher hart arbeitender Menschen summieren; und das sind in der Regel die Eltern von Studenten.
Selbst wer unverschuldet erwerbslos bleibt oder wird, genießt im Zweifel nicht den geringsten Schutz seiner Bildungsinvestitionen. Jede zumutbare Arbeit muss angenommen werden; und zumutbar scheint so fast alles zu sein - von den Arbeitsbedingungen bis hin zum Gehalt. Die Folge ist, dass sich im Zeitablauf in diesem Fall alle Investitionen in Bildung entwerten. Nicht nur, dass sich die Investitionen nicht verzinsen, die Investitionen selbst gehen verloren. Und weiter gilt, bevor Hartz IV in Anspruch genommen werden kann, müssen alle Vermögenswerte aufgebraucht werden, was letztlich die Ersparnisse mehrerer Generationen betreffen kann, so dass nicht einmal das Erbrecht gewährleistet ist. Es wäre gewährleistet, wenn die persönliche Situation selbst verschuldet ist. Doch aufgrund abnehmender Wachstumsraten und tendenziell zunehmender Produktivitätsraten bleiben nur die Alternativen der Entstehung von Arbeitslosigkeit oder Lohn- und Sozialdumping übrig.
Man kann jetzt argumentieren, dass die prozentuale Arbeitslosigkeit mit dem Bildungsniveau abnimmt, so dass sich die Risiken vermindern. Doch wer davon betroffen ist, den interessieren nicht irgendwelche Statistiken. Ebenso wenig lassen sich beispielsweise Rückschlüsse von der Höhe des Bruttoinlandsprodukts auf die Verteilung von Arm und Reich ziehen. Uns geht es gut, heißt es - ja richtig, statistisch gesehen geht es uns hervorragend; so es wie jemanden geht, der mit einem Fuß im Gefrierfach und mit dem anderen auf der Herdplatte steht. Wer seine Bildungsinvestitionen verliert, verliert sie im Zweifel vollkommen und nicht statistisch gesehen das jeweilige prozentuale Risiko.
Der ungleiche Schutz von Investitionen in Sachgüter oder Bildung ist eklatant. Das kann in der Konsequenz nur heißen, auch Bildungsinvestitionen unter den Schutz des Grundgesetzes zu stellen. Es ist nämlich nicht keine Argumentationskette erkennbar oder naheliegend, die zu der Konsequenz führt, dass etwaige Schranken bezüglich des Schutzes von Bildungsinvestitionen per Gesetz sinnvoll sein könnten. Schließlich liegt es nahe, dass jemand, der in seine Bildung investiert, diese auch nutzen will und es sich eben NICHT in der vermeintlich sicheren sozialen Hängematte bequem macht.
FAZIT: Wer in Bildung investiert, ist vor nichts sicher. Wer sich bildet und zudem spart, ist vor nichts sicher. Selbst Fleiß und Sparsamkeit mehrerer Generationen können sich - auch ohne Krieg - in Luft auflösen. Das gilt jedoch keineswegs für Kapitalinvestitionen - hier stehen zahlreiche Rettungspakete und Subventionen in Milliardenhöhe oder fast schon Billionenhöhe zur Verfügung.
Gedanken zum Februar 2011
Elite und Bestenauslese
Während sich die Personalauswahl und Führungskräfteentwicklung lediglich auf Organisationen und Unternehmen konzentriert, soll sich der Begriff Elite bzw. Bestenauswahl auf die Wirkmächtigkeit im Hinblick auf die Erhöhung des Gemeinwohls beziehen und nicht auf den unternehmerischen oder organisatorischen Bereich beschränkt bleiben. Viel öfter jedoch scheint die Wirkmächtigkeit im Sinne der Verfolgung eigener Einkommensmaximierung oder partikulärer Sonderinteresse zu stehen.
Die Anforderungen an eine Elite, die das Gemeinwohl im Fokus hat, sollten meiner Meinung nach darin bestehen, nachfolgende Entgegensetzungen in sich zu vereinen:
- Die Vereinbarung von Theorie und Praxis. So bereitet die Theorie auf die Praxis vor und die Praxis auf die Theorie. Diesen wechselseitigen Zusammenhang gilt es zu beachten.
- Die Vereinbarung von Intuition und Analyse. Die Ergebnisse einer analytischen Betrachtungsweise sollten in der Regel mit dem gesunden Menschenverstand bzw. der Intuition übereinstimmen.
- Die Vereinbarung von Zweifel und Selbstvertrauen. Selbstbewusstsein wirkt so, als ob man schon die Erkenntnisgewinnung hinter sich gelassen hat. Doch nur kritischen Geistern, die Zweifeln, ist es gegeben, neue Horizonte zu erreichen.
- Die Vereinbarung von Introvertiertheit und Extrovertiertheit. Kommunikation und Vernetzung sind unverzichtbar im Rahmen der Globalisierung. Ideal wäre es deshalb, wenn sich introvertierte Menschen extrovertierte Verhaltensweisen antrainieren. Der umgekehrte Weg scheint nämlich so gut wie unmöglich zu sein.
- Die Vereinbarung von Lernbereitschaft und Durchsetzungsfähigkeit. Nicht die persönliche Autorität, sondern die besten Argumente sollten beim Entscheidungsfindungsprozess Ausschlag gebend sein. Die Bereitschaft seine Meinung zu ändern, ist wahre persönliche Stärke.
- Die Vereinbarung von Kooperation und Wettbewerb. Wettbewerb mag zwischen den Arten von Vorteil sein, doch letztlich sichert allein Kooperation das Überleben einer Art - nicht umsonst gilt die Verbannung als Strafe.
- Die Vereinbarung von Allgemeinwissen und Fachwissen. Die Fähigkeit ähnliche Strukturen in unterschiedlichen Systemen zu erkennen, setzt fachübergreifendes Wissen voraus, während spezifisches Fachwissen weitgehend über die eigene Karriere entscheidet.
- Die Vereinbarung von Lebenserfahrung und Berufserfahrung. Die klassische Karriere in Organisationen und Unternehmen besteht zu einem großen Teil in der Durchführung fremdbestimmter Tätigkeiten. Geistige Reife zeigt sich aber durch die Fähigkeit, sinnstiftende sich selbst gewählte Aufgaben aus sich selbst heraus auf sich selbst hin frei zu bearbeiten.
- Die Vereinbarung von Misserfolg und Erfolg. Nur wer Phasen eigener Erfolglosigkeit erlebt hat und nur wer die Seelen aller Bevölkerungsschichten verstehen will, kann sich eine Vorstellung von den Sorgen und Nöten der einfachen Menschen machen.
Doch leider sieht die Realität anders aus. Gesucht werden die Praktiker, die Analytiker, die Selbstbewussten, die Extrovertierten, die Durchsetzungsfähigen, die Wettkämpfer, die Fachidioten, die Berufserfahrenen, die Erfolgstypen. Damit bleibt der Nutzen von Theorie, Intuition, Zweifel, Introvertiertheit, Lernbereitschaft, Kooperation, Allgemeinwissen, Lebenserfahrung und Misserfolg unberücksichtigt.
Menschen, denen zugeschrieben wird, zur Elite zu gehören, fehlen insbesondere diejenigen Fähigkeiten, die zur Förderung des Gemeinwohls beitragen.
Eine Elite, die bereits den Anforderungen an sich selbst nicht genügt, verliert das letzte Vertrauen, wenn
- sie die Segnungen und Vorteile der gesellschaftlichen Strukturen in Anspruch nimmt, aber in Deutschland keine Steuern zahlen will;
- sie zwar von anderen Leistungen fordert, aber die Erstellung von Leistungen für Millionen von Menschen durch die Knappheit von Arbeitsplätzen verhindert wird;
- sie Sanktionen für Sozialbetrüger fordert, aber Schuld wie Steuerhinterziehung oder Korruption in Millionenhöhe relativiert und verniedlicht;
- sie bei allen unvorhergesehenen Belastungen nach staatlichen Subventionen ruft, während sie gleichzeitig die Kürzung von Sozialleistungen fordern;
- sie zulässt, dass Erfolge wie der Abbau der Arbeitslosigkeit durch Exportüber-schüsse oder Lohndumping, das heißt, auf Kosten anderer, erzielt werden;
- sie der Spaltung der Gesellschaft in arm und reich nicht entschlossen entgegenwirkt.
Es wird mit zweierlei Maß gemessen: Wie erklärt sich beispielsweise, dass die Strafe für Schwarzfahrer fast 20 mal so hoch, die Strafe für Steuerhinterzieher aber lediglich etwa 2 mal so hoch ist wie der entstandene Schaden? Ist Schwarzfahren moralisch schlimmer als Steuerhinterziehung? Wohl kaum! Es ist zu vermuten, dass sich Menschen das Strafmaß ausgedacht haben, die sich selbst zur Elite zählen. Steuern zu hinterziehen, setzt Reichtum voraus; Schwarz zu fahren, setzt Armut voraus.
Reicht es aus, die genannten Anforderungen zu erfüllen und zudem keinen Vertrauensbruch zu begehen? Nein! Vorbildlich wären Eliten nur dann, wenn sie auf ihre eigene Abschaffung hinarbeiten. Oder anders: Eine Elite, die nicht bestrebt ist, sich selbst abzuschaffen, ist keine Elite, weil Elite auch bedeuten muss, sich für das Gemeinwohl einzusetzen. Dazu gehört unbedingt auch die Förderung der Aufklärung, nämlich dafür zu sorgen, dass Menschen aus ihrer unverschuldeten und verschuldeten Unmündigkeit herauskommen. Sobald dies aber gelungen ist, bedarf es keiner Vormünder oder Eliten mehr.
Über Immanuel Kants Leitspruch der Aufklärung gelangt man zu der Erkenntnis, dass Fortschritt nur durch die Verbesserung der Mittelmäßigen und Schlechten möglich ist, nicht dadurch, dass die ohnehin schon Besten oder Aufgeklärten noch besser werden. Wenn Unternehmen oder Organisationen sich damit brüsten, die Besten zu fördern, tun sie das, was am leichtesten ist. Sie fördern die Besten, weil sie sich für besonders gut und edel halten. Doch die eigentliche Herausforderung mit dem größten Nutzen besteht darin, aus den Schlechtesten wenigstens Mittelmaß zu machen. Wer wirklich gut ist, kümmert sich um Herausforderungen, wer bloß mittelmäßig ist, um Showeffekte. Wo bleiben die Top-Unternehmensberatungen oder Top-Konzerne oder Top-Organisationen oder Top-Bildungseinrichtungen, wenn es um die Entwicklung des Prekariats geht.
Fazit: Die derzeitige Elite versagt hinsichtlich der Erhöhung des Gemeinwohls. Sie ist durch nichts legitimiert - außer durch die Definition der Wirkmächtigkeit. Echte Elite wäre bestrebt, sich selbst abzuschaffen.
Gedanken zum Januar 2011
(Personal)führung und Führungskräfte
"Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbst verschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Muthes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Muth, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung", schrieb Immanuel Kant schon vor langer Zeit.
Was hat das nun mit (Personal)führung und Führungskräften zu tun?
Der Name beinhaltet es schon, er trägt den Anspruch der Führung in sich. Also wird jemand der sich selbst zuschreibt oder dem von anderen zugeschrieben wird, eine Führungskraft zu sein, andere führen wollen. Andere führen zu wollen, verhindert, dass diese sich ihres Verstandes von alleine bedienen, zumal "Faulheit und Feigheit die Ursachen sind, warum ein so großer Theil der Menschen … dennoch gerne Zeitlebens unmündig bleiben". Geführt zu werden, ist zwar nicht notwendigerweise selbstverschuldet; sich hingegen ohne Not führen zu lassen, ist es definitiv. Deshalb kann behauptet werden:
Führung widerspricht der Idee der Aufklärung. Wenn schon der Begriff Führung verwendet wird, dann auf die Weise, andere zu ermutigen und anzuleiten, selbständig zu denken und zu handeln. Das heißt, sich auf die Lösung von Aufgaben zu konzentrieren. Schließlich befähigt eine erfolgreich abgeschlossene Ausbildung, ohne fremde Anleitung eigenständig Teillösungen komplexer Probleme zu erarbeiten und umzusetzen.
Wenn der Begriff Führung durch Koordination ersetzt wird, wird auch deutlich, dass sich man sich dabei auf einer anderen Ebene befindet. Dort geht es dann darum, wie der Begriff es nahe legt, zu koordinieren und die Schnittstellen der Subsysteme und Elemente zu definieren und deren Beziehungen untereinander zu analysieren. Eine Eigenart dabei kann sein, dass mit jeder höheren Ebene die Komplexität der jeweiligen Subsysteme abnimmt, obwohl das Gehaltsniveau mit jeder Ebene überproportional steigt.
Weitere Konsequenzen, die sich aus dem Verständnis einer Führungskraft ergeben:
- Eine häufig genannte Anforderung in Stellenangeboten an Führungskräfte ist die Durchsetzungsfähigkeit. Aber Durchsetzungsfähigkeit darf kein Selbstzweck sein. Es sollte immer darauf ankommen, dass sich die besten Argumente durchsetzen. Das kann aber eben auch bedeuten, dazu lernen zu müssen und sich überzeugen zu lassen, sich nicht durchzusetzen. Alles andere würde lediglich in ein Hauen und Stechen ausarten.
- Eine Führungskraft, die fachlich und disziplinarisch anderen Menschen vorgesetzt ist, schafft potentiell eine Atmosphäre, die das Jasagen begünstigt, zumal dadurch das eigene Ego unterstützt wird. Doch ein Haufen von Jasagern ist einer Umgebung kreativer Unordnung unterlegen. Führung kann also gerade die Erarbeitung innovativer Lösungen verhindern.
- Mit Führung wird im Allgemeinen forsches Auftreten und eine Abneigung gegenüber so genannten Bedenkenträgern verbunden. Doch manchmal kann es auch hilfreich sein, Bedenken zu berücksichtigen. Das Drama der Loveparade in Duisburg hätte möglicherweise verhindert werden können. Denn jemand, der sich nach kritischer Analyse zu etwas entschließt, wird die Erfolgswahrscheinlichkeit seiner Vorhaben erhöhen können.
- Was passiert, wenn ein Geführter bereits intrinsisch motiviert ist? Bekommt nicht eher der Führende (Vorgesetzte) eine Prämie für die vermeintliche extrinsische Motivierung seiner Mitarbeiter, wo doch Faulheit als das Wesen der Menschen gilt. Genau diese Einstellung führt zur ihrer eigenen Bestätigung, das heißt, dem Absterben jeglicher Motivation, die zuvor intrinsisch vorhanden war.
- Die Aufteilung in Führende und Geführte verführt die Geführten Zeitlebens unmündig zu bleiben, zumal sie neben der eigenen Faulheit und Feigheit der Bevormundung der Führenden ausgesetzt sind. Dadurch geht der Gesellschaft ein erhebliches Maß an Humankapital verloren. Ungeklärt bleiben die Fragen, wer die Führenden führt und was sie, von einem ausgeprägten Sendungsbewusstsein einmal abgesehen, qualifiziert.
Für mich selbst gilt: Wenn überhaupt, dann lasse ich mich lediglich von einem Gott führen. Darüber hinaus biete ich an, innovative Lösungen komplexer Sachverhalte zu erarbeiten und diese in die Tat umzusetzen.
Fazit: Wer als Führungskraft den Begriff der Führung nicht reflektiert, erfüllt nicht die erforderlichen Ansprüche, die vernünftigerweise an Führende zu stellen sind.